สมเด็จ 7 ชั้น ลป.อยู่ กรุวัดดักคะนน ชัยนาท ขนาดพระ 2.4 x 3.6 ซม.สภาพสวย

ประวัติหลวงปู่ทองอยู่ ติสสโร (เป็นผู้บูรณะปฏิสังขรณ์วัดดักคะนน)
หลวงปู่อยู่ท่านเป็นพระเก่งเรื่องเวทย์วิทยาคม ท่านเป็นสหธรรมิกกับหลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า และหลวงพ่อคง วัดบางกะพี้ พระอาจารย์ทั้งสามองค์ชาวบ้านที่ชัยนาท และจังหวัดใกล้เคียงต่างให้ความเคารพนับถือไม่ยิ่งหย่อนไปกว่ากัน ซึ่งท่านได้เดินทางไปมาหาสู่เพื่อแลกเปลี่ยนวิชาซึ่งกันและกันเป็นประจำ จนเรียกว่า\\\"กินกันไม่ลง\\\"
หลวงปู่อยู่ แห่งวัดดักคะนน เป็นพระผู้มีบารมีธรรมสูงอีกทั้งเป็นพระที่มีวาจาสิทธิ์องค์หนึ่ง เป็นผู้บุกเบิกร่วมกับชาวบ้านในการบูรณะวัดหลังจากถูกปล่อยเป็นวัดร้างเป็นเวลานาน
พระสมเด็จกรุวัดดักคะนนนี้เมื่อช่วงปี พ.ศ. 2530 ได้มีพระแตกกรุออกมา และสนามพระหลายแห่งได้นำมาออกให้เช่าบูชากัน เป็นที่โด่งดังเกรียวกราว พระแท้ ๆ ที่ออกมามีจำนวนไม่มากนักก็หมดลงอย่างรวดเร็วในเวลาไม่นาน ประกอบกับมีของเทียม ตามออกมาอย่างรวดเร็ว บรรดาผู้เสียผลประโยชน์จึงใช้เป็นเครื่องมือโจมตี ว่าพระชุดนี้เก๊ทั้งกรุและพอดีกับที่ไม่มีพระแท้ ๆ หมุนเวียนให้ดูเป็นตัวอย่างแล้ว จึงทำให้พระเงียบหายไปจะเล่นหาในหมู่ผู้รู้เท่านั้น พระชุดนี้สร้างโดยหลวงพ่ออยู่ แห่งวัดดักคะนน พระผู้มีบารมีธรรมสูงส่งอีกทั้งเป็นพระที่มีวาจาสิทธิ์องค์หนึ่ง นอกจากนี้ท่านยังเป็นสหายสนิทกับหลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า พระอาจารย์ทั้งสององค์ชาวบ้านที่ชัยนาท และจังหวัดใกล้เคียงต่างให้ความเคารพนับถือไม่ยิ่งหย่อนไปกว่ากัน หลวงพ่อทั้งสองต่างเดินทางไปมาหาสู่เพื่อแลกเปลี่ยนวิชาซึ่งกันและกัน เป็นประจำจนเรียกว่ากินกันไม่ลง
พระชุดนี้จึงไม่แปลกที่หลวงปู่ศุข จะมอบมวลสารชั้นยอดและมีส่วนร่วมในการจัดสร้าง รวมถึงการปลุกเสกด้วย พระสมเด็จที่สร้างมีทั้งหมด 5 พิมพ์คือ พิมพ์ใหญ่ พิมพ์ทรงเจดีย์ พิมพ์ฐานแซม พิมพ์เจ็ดชั้นและเก้าชั้น เสร็จแล้วได้บรรจุไว้ใต้ฐานพระประธานโบสถ์ จนกาลเวลาล่วงเลยมา พระได้แตกกรุออกมาเพราะพระประธานชำรุดเกินกว่าจะซ่อมแซมได้ กรรมการวัดจึงมีมติที่จะรื้อและสร้างใหม่ จึงพบพระสมเด็จไหลทะลักออกมาจากใต้ฐานพระประธาน หลวงพ่อผลเจ้าอาวาสในขณะนั้นจึงนำมาให้ทำบุญและแจกจ่ายวัดต่าง ๆ ในละแวกนั้นเพื่อหาทุนสร้างโบสถ์ มีผู้ไม่ทราบข้อมูลเข้าใจผิดว่า เป็นพระสมเด็จของหลวงพ่อผล ภายหลังผู้ใช้ไปประสบอภินิหารย์หลายอย่าง
จนชาวบ้านขนานนามว่า มีพระสมเด็จ \\\"อยู่ - ศุข\\\" จะอยู่รอด ปลอดภัยมีความสุข
สมเด็จกรุวัดดักคะนนนี้คนพื้นที่เล่าว่าเป็นสมเด็จที่หลวงปู่อยู่วัดดักคะนน ชัยนาทสร้างบรรจุไว้ ซึ่งหลวงปูอยู่ท่านนี้เป็นพระร่วมสมัยกับหลวงปู่ศุข ปากคลอง หลวงพ่อคงบางกะพี้ ท่านมีอายุพรรษากาลอ่อนกว่าทั้ง 2 องค์โดยหลวงพ่อคงถือว่ามีความอาวุโสสุด ซึ่งทั้ง 3 ท่านนิยมไปมาหาสู่กันเสมอจะเพื่อการใดไม่ทราบชัดคนแถบชัยนาทเรียกกันว่า คง-อยู่-ศุข 3 คณาจารย์แห่งลุ่มแม่น้ำท่าจีน หลวงปู่อยู่ก่อนหน้าที่จะมาปกครองวัดดักคะนนท่านไปเรียนพระปริยัติธรรมที่ วัดบางขุนพรหม และได้รับมอบผงที่สมเด็จโตลบไว้และชิ้นส่วนสมเด็จที่ชำรุดจากเจ้าอาวาสวัด บางขุนพรหมในสมัยนั้นมามากพอสมควร ท่านจึงนำมาจัดสร้างสมเด็จของท่านซึ่งมีอยู่ 5 พิมพ์คือสมเด็จเนื้อผงขาวหลังเรียบพิมพ์ 3 ชั้น/ 7 ชั้น/ 9 ชั้น พิมพ์ใหญ่ขนาดครึ่งฝ่ามือเป็นพระคะแนน และเนื้อผงใบลานหลังรูปท่าน หลวงปู่อยู่ท่านนี้จากปากคำของคนเฒ่าคนแก่เล่าสืบมาว่าท่านเก่งถึงขนาดที่ ใช้มือจับเหล็กสลักโบสถ์ที่ยังมีไฟแดงๆอยู่แทนครีมคีบและตอกด้วยมือปล่าวๆ แทนฆ้อนได้ สำหรับประสบการณ์ถือว่าแปลกกว่าสมเด็จโดยทั่วๆไปเพราะนอกจากจะมีพุทธคุณใน ด้านเมตตามหานิยมโชคลาภตามมาตรฐานตำรับสมเด็จแล้วยังมีพุทธคุณในด้านบู้ค่อน ข้างหนาหู เรื่องล่าสุดที่ได้รับฟังมาเหตุเกิดที่ จ.นครสวรรค์ ผู้ร้ายถูกตำรวจล้อมยิงในระยะใกล้ๆแบบวงรำวงเลยว่างั้น แต่ปรากฏว่ายิงไม่ออกซักกระบอกเลยในคอเจ้ากรรมมีสมเด็จดักคะนนองค์เดียว ไม่ได้ฉายหนังนะครับเพราะพระดีอยู่แล้ว ใครเขาพอใจที่จะประมูลเท่าไรก็ได้แค่นั้น จะพิมพ์แค่\\\"สมเด็จกรุดักคะนนชัยนาท\\\" หรือพิมพ์แบบนี้ก็อยู่ในเหรดราคาเดียวกัน ไม่จำเป็นต้องนั่งพิมพ์สาธยายให้เสียเวลา แต่ต้องการเผยแพร่ข้อมูลเท่าที่ทราบให้กระจายออกไป เพื่อป้องกันประวัติศาสตร์พระดีที่โลกอาจจะลืม
หลวงปู่อยู่อดีตเจ้าอาวาสวัดดักคะนน พระเกจิอาจารย์ร่วมสมัยกับหลวงปู่ศุขวัดปากคลองมะขามเฒ่า ท่านได้สร้างพระพิมพ์สมเด็จเรียกว่าสมเด็จขาวและสมเด็จดำ โดยสมเด็จขาวสร้างจากผงพุทธคุณ ที่่ท่านลบตามสูตรมูลกัจจายน์ ส่วนสมเด็จดำสร้างจากผงใบลานจารอักขระคัมภีร์โบราณผสมกับผงพุทธคุณ พระสมเด็จขาวและสมเด็จดำ มีอายุการสร้างกว่า 60 ปี และบรรจุกรุไว้ และแตกกรุในสมัยที่หลวงพ่อผลเป็นเจ้าอาวาส พระชุดนี้จึงปรากฏคราบกรุให้เห็นโดยทั่วไป พระสมเด็จขาวและสมเด็จดำชุดนี้มีประสบการณ์ เป็นที่ยอมรับอย่างกว้างขวาง ทั้งเมตตามหานิยม แคล้วคลาดและคงกระพันชาตรี
พระกรุดักคะนนชัยนาทอายุราว 94 ปีมวลสารที่บรรจุในองค์พระของสมเด็จพุฒจารย์โตที่หลวงพ่อทองอยู่ได้นำมาผสมใน องค์พระกรุสมเด็จพระสมเด็จนี้ได้จัดขึ้นเมื่อปี พ. ศ. 2455 กรุแตกเมื่อปี พ. ศ. 2500 รวมแล้วราว 90 กว่าปี ผงพระสมเด็จกรุดักคะนน สร้างจากผงวิเศษของสมเด็จโต หลวงปู่อยู่เอาใส่เรือพายมาวัดปากคลองมะขามเฒ่า ถวายให้หลวงปู่ศุข ปลุกเสกเป็นกรณีพิเศษ

ประวัติวัดดักคะนน
การสร้างวัด เดิมนั้นเป็นวัดสร้างขึ้นตั้งแต่สมัยอยุธยา เรียก\\\"วัดชีตักคะนน\\\" คำว่า\\\"คะนน\\\" หมายถึง หม้อน้ำที่ใช้ตักน้ำใส่ตุ่ม เมื่อครั้งเสียกรุงศรีอยุธยาให้แก่พม่า ข้าวยากหมากแพง มีการต้อนเชลยศึก ผู้คนทิ้งถิ่นฐานบ้านเกิดเพื่อหลบหนีภัยสงคราม และ อพยพไปหาที่ทำกินแหล่งใหม่ วัดนี้ได้กลายเป็นสภาพวัดร้าง ประมาณปี พ.ศ.2400 วัดชีดักคะนนจึงได้รับการบูรณะให้คืนสภาพเป็นวัดอีกครั้ง โดยมีหลวงพ่ออยู่ เป็นผู้บุกเบิกร่วมกับชาวบ้านและได้เป็นเจ้าอาวาสองค์แรก พร้อมทั้งได้เปลี่ยนชื่อวัดใหม่เป็น \\\"วัดดงคะนน\\\" จากนั้นมาจนถึงปี พ.ศ.2483 จากนั้นได้เปลี่ยนชื่ออีกครั้งเป็น \\\"วัดดักคะนน\\\" จนถึงปัจจุบัน และได้ทำการผูกพัทธสีมาในปี พ.ศ.2505 สำหรับปูชนียวัตถุมีพระประธานในอุโบสถสมัยอู่ทองและเจดีย์ (บริเวณกลางลานวัด) เป็นของเก่าอยู่คู่กับวัด

หลวงปู่อยู่ท่านเป็นพระเก่งเรื่องเวทย์วิทยาคมและวาจาสิทธิ์องค์หนึ่ง
ท่านเป็นสหธรรมิกกับหลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า และหลวงพ่อคง วัดบางกะพี้ พระอาจารย์ทั้งสามองค์ชาวบ้านที่ชัยนาท และจังหวัดใกล้เคียงต่างให้ความเคารพนับถือไม่ยิ่งหย่อนไปกว่ากัน ซึ่งวัดท่านทั้งสามอยู่ในบริเวณลุ่มน้ำเจ้าพระยา ได้เดินทางไปมาหาสู่เพื่อแลกเปลี่ยนวิชาซึ่งกันและกันเป็นประจำ จนเรียกว่า\\\"กินกันไม่ลง